Sobre el poder en el Perú

Como decía Hildebrandt comentando la encuesta del poder del año pasado: los que verdaderamente tienen poder nunca van a salir en esa encuesta (o no salen en el puesto que realmente tienen)…

LA CORRUPCION AVANZA
Cuando los directivos y funcionarios no cumplen las atribuciones que le confiere la ley, no cautelan la forma racional , austera , como deben usarse los fondos públicos, los bienes patrimoniales que les asigna el Estado, dando lugar a que terceros cometan toda clase de tropelías para expoliar, robar al estado, es mas enterados por las quejas, reclamos denuncias, no hace nada serio, responsable para que se sancione a los infractores, se hacen de la vista gorda, soplan la plumita, se hacen cómplices con su silencio, su inacción, su política de dejar hacer, dejar pasar, sabe la autoridad de la conducta proclive, poco licita de sus socios y asociados, por el rumor que se convierte en escándalo, por la costumbre, la reiterancia con que se cometen engaños y fraudes públicos .
Y se aprovecha de ellas, porque obtiene ingresos extras, por otras partidas, estudios, proyectos, capacitación, comisiones, comparte la responsabilidad por la forma fraudulenta como se procesan los Concursos para Contratos, nombramientos, para los cuales las bases se cambian ,se expiden actos resolutivos que lo avalan, los requisitos se modifican al gusto del concursante, se presentan con documentos fraguados, que motivan denuncias, que no prosperan , no se respetan los plazos , ni formalidades, se maneja por cupos y con praxis de nepotismo que se hace costumbre, por ello la baja calidad de estos pseudos ganadores de Concurso, después de este fraude, recién se gestiona la programación del gasto, para cubrir las plazas cubiertas, se amplia el gasto justificando la necesidad sin racionalización previa, y bajo cargo de regularizar, se toma de otras fuentes y partidas, se pide Reajuste del Semestre y al final del Presupuesto hay déficit y deudas que se negocia con funcionarios del ME y F, asi se extiende lo irregular .
Otra fuente de ingresos lo constituyen las Compras sobrevaluadas, de chatarras, de cosas inservibles, las que se procesan por Adjudicaciones, donde la mala calidad es la regla y sobreprecios que los proveedores culpan a las comisiones que deben dar para obtener la buena pro, hasta en los alimentos que deben dar a los servidores se roban calidad, peso y precio, pese a los reclamos y denuncias que pocas veces llega a CONSUCODE se sanciona levemente a los infractores , por eso se repiten y hacen de esta praxis un privilegio del poder ……….
http://solitariodesayan.blogspot.com/

Sobre los blogs:

1. 60% de los encuestados no estaban enterados quienes serian los mas poderosos en este rubro.

2. De los que señalaron alguno, muchos señalaron que se enteraban por medio de los medios de comunicacion de siempre, es decir la Madrina Rosa Maria y el Padrino AAR.

3. El jefe de Inventarte no estara depre por no estar metido en esa lista? Pobre.

En una sola ocasión, siendo Jefe del INEI, me llegó el dichoso formulario de la «Encuesta del Poder». Recuerdo que lo mire, y siendo el responsable del ente rector en materia estadística del Estado Peruano, consideré irresponsable participar en una encuesta anti-científica.

El problema central de la «Encuesta del Poder» como muchos instrumentos estadísticos de ONGs, Encuestas de Aprobación, Encuestas de Opinión, Índice de Transparencia, de Corrupción, de Estados Frágiles, etc; es la carencia de metadata, la cual es mandatoria en la estadística oficial.

La metadata describe todos los supuestos teóricos tomados para el diseño de la muestra, la naturaleza de los informantes, la calidad de las respuestas, el margen de error de los índices, acceso a la base de datos, etc; es una sección que tiene pocos números y muchas palabras, pero sin la cual los números se convierten en sólo arte.

Indudablemnte el poder todos lo persiguen y desean ser favorecidos por él pero ¿ estaran caapcitados para menejarlo?

El Poder en el Perú

Ph.D Ricardo Paredes Vassallo

¿Si el poder fuese mensurable objetivamente, tanto como la riqueza y la producción lo son en cuantía y volumen, cuál sería esa porción que le tocaría al Perú con respecto del mundo? Más claramente, ¿cuál porcentaje del poder mundial correspondería a la nación peruana? Calculo que ese porcentaje sería exiguo, alegórico y completamente risible. Este es un hecho objetivo, incuestionable y del cual nadie debe sentirse complacido o indiferente. El poder en el Perú no alcanza ni para resguardar a sus propios ciudadanos del hambre, de la desocupación o del caos. ¿Pero cuáles son las razones que subyacen a este hecho casi invariable y cuya tragedia contradice a nuestra riqueza natural y a esa gran historia imperial? A mi juicio, y como ya lo he explicado en mi libro “Los Cholos y el Poder”, esta problemática tiene concomitantes históricas y siempre renuentes, que podría ser escuetamente sintetizadas en los siguientes puntos:
a. El poder en el Perú es colonial, diseñado para que gobierne y se beneficie una elite. El poder en el Perú no es nacional, es de grupos y no de la nación. La fuerza social de la nación no está canalizada hacia el estado. El estado no se mueve con la fuerza de toda la nación. El divorcio entre gobernantes y pueblo, ocasionado por la usurpación colonial, no ha sido enmendado políticamente. El Poder, visto como esencia y potencia que produce un pueblo cada día, y no solo electoralmente, nunca ha sido empleado para solucionar radicalmente a infinitos problemas sociales.
b. El Perú carece de unidad nacional. Esto es evidente. El Perú, desde su fundación no ha logrado consolidar su unidad política; más bien, los gobernantes y las minorías encargadas de dirigirlo se opusieron a que entre todos se forje esa nacionalidad basada en la natural unidad racial de los cholos. El Perú es una nación de cholos e indios básicamente (en mis libros he combatido para que los peruanos se reconozcan como cholos y que forjen su unidad en base a esta característica poderosa y generalizada en toda la población).
c. El estado peruano, y la nación misma, carecen de objetivos políticos, económicos y sociales. Todavía no somos una Nación hecha y derecha. Las 20 constituciones que se han borroneado, copiado y enmendado a lo largo de 200 años no han podido hacer del Perú a una nación poderosa ni homogénea, ¿por que? Por el hecho, no se puede fabricar una nacionalidad desde un poder mostrenco y que no tenga enraizadas sus bases en la historia, entre la gente misma. El poder en el Perú es epicéntrico y no concéntrico como un buen poder debe ser (la cola no puede mover al perro). Políticamente hablando, los peruanos que viven en los departamentos, provincias, caseríos o distritos, no tienen ninguna influencia sobre el estado. El estado tampoco tiene influencia real sobre éstos. No existe, en dos vías (salvo electoralmente), correspondencia recíproca entre ambos. El estado está presente pero influye escasamente en la vida local de los ciudadanos, como los ciudadanos de las regiones remotas, contiguas y próximas, no influyen sobre el estado y el poder localizado (en Lima). Esto es grave. Y en este punto gravita, precisamente, que el Perú no se haya consolidado como nación.
d. Los que gobiernan y gobernaron al Perú nada, o muy poco, tienen que ver con los gobernados. Esta es la otra razón que esclarece porqué el Perú, dos siglos después de la independencia, no se haya consolidado como nación y que expone, a toda luz, que en el seno de nuestro territorio sagrado se haya impuesto el racismo y la consiguiente explotación y dominio de las mayorías por una minoría golosa y necia.
e. Nada se ha logrado que sea duradero, que brille con luz propia. Y “nada” es para mí lo contrario a potencia y riqueza, a señorío y a gloria. Lo más colonial en el Perú es su poder. Con ese podercito, del tipo parasitario, lograremos rezar, cantar y bailar bien, pero no dominaremos a nada ni conquistaremos a nadie. No haremos ciencia ni llevaremos la fuerza e independencia a nuestros ciudadanos en todos los confines. Con ese podercito de algunos y solo para pocos, siempre exportaremos materias primas y esclavos. Y lo extraño es que nadie haya pronunciado, hasta hoy, lo que yo escribo e increpo.
¿Es que nadie en el Perú ha visto que su tragedia se concatena y es dependiente de esta mayúscula verdad? Los fundamentos del Perú como nación son enclenques, podridos y postizos, sus raíces originales fueron arrancadas y trastocadas. No hay unidad racial tras el poder. Los cholos e indios no son dueños de nada. No, ni de su nación ni de su destino. Ahora votan por otros, por los que los dominan (por blancos, chinos o árabes).